سفارش تبلیغ
صبا ویژن

یادداشتهای پراکنده

 

به نام خدا

امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در خصوص کسی که نماز اول وقت خود را به تاخیر می‌اندازد فرموده اند: «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِکَ النُّجُومُ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْغَدَاهَ إِلَى أَنْ تَنْفَضَّ النُّجُومُ وَ دَخَلَ الدَّار»؛ «از رحمت خدا دور است، از رحمت خدا دور است کسى که تأخیر در نماز عشاء نماید تا آن که ستارگان ظاهر شود و از رحمت خدا دور است، از رحمت خدا دور است کسی که نماز صبح را چندان تاخیر بیندازد تا ستاره‌ها ناپدید شوند.»

وقت فضیلت نماز صبح: از اذان صبح تا بیست و یک دقیقه بعد از اذان.

وقت فضیلت نماز ظهر: از اذان ظهر تا یک ساعت و چهل دقیقه بعد از اذان.

وقت فضیلت نماز عصر: دو ساعت و پنجاه دقیقه بعد از اذان ظهر تا چهل و دو دقیقه.

وقت فضیلت نماز مغرب: از اذان مغرب تا پنجاه و یک دقیقه.

وقت فضیلت نماز عشاء: پنجاه و یک دقیقه بعد از اذان مغرب تا سه ساعت و ده دقیقه.

تحریر الوسیله، امام خمینی(ره)، ج1، ص138.

 

 


 

باوری نادرست و اشتباه در بین بعضی از مومنین وجود دارد که گمان می­ کنند امام زمان(عج) در عالم غیب هستند و ما نمی ­توانیم ایشان را ببینیم؛ در حالی که ایشان در همین عالم حضور دارند و ما توفیق زیارتشان را نداریم. آن حضرت(عج) فرشته نیستند و در عالم دیگری زندگی نمی­ کنند. ایشان در میان مردم هستند و در همین دنیایی که ما هستیم زندگی می­ کنند و ولی ما به خاطر علل و حکمت ­هایی آن حضرت (عج) را نمی شناسیم. البته در این مدت افرادی توفیق زیارت ایشان را پیدا کرده و به حضورشان شرفیاب شده­ اند.

ارتباط و ملاقات با حضرت ولی عصر(عج) صورت­ های مختلفی دارد که به طور معمول به یکی از سه شکل زیر می­ باشد:

الف ـ دیدار آن حضرت با عنوان غیرحقیقی، به گونه ­ای که دیدارکننده در هنگام ملاقات و پس از آن، هیچ گونه توجه و التفاتی نسبت به شخص حضرت ندارد و ایشان در این دیدار به عنوان یک فرد عادی و ناشناس تلقی می ­شوند. اینگونه دیدار تصادفی و ناشناس ممکن است برای عده ­ای مکرر رخ دهد، به ویژه در مکان ­ها و مناطقی که حضرت(عج) زیاد در آن مکان­ ها رفت و آمد دارند.(به عنوان مثال هرسال در مناسک حج)

ب ـ دیدار حضرت(عج) با عنوان حقیقی ایشان به طوری که شخص در هنگام ملاقات، حضرت(عج) را بشناسد و یا آن حضرت(عج)، خودشان را معرفی فرمایند. این نوع ملاقات یعنی دیدار همراه با شناخت و توجه به حضور حضرت(عج)، بر فرض امکان و تحقق، بسیار اندک می­ باشد.

 

نسبت آن حضرت(عج) با ما مانند حضرت یوسف با برادرانش است؛ که آنها را دید و شناخت، ولی آنها او را دیدند و نشناختند، تا هنگامی که خود را معرفی کرد. امام صادق(ع) در مورد حضرت حجّت(عج) می‌فرمایند: «در موسم حج برای انجام مناسک حاضر می‌شوند، مردم را می‌بینند، ولی مردم ایشان را نمی‌بینند.» (بحار الانوار، ج52 ، ص156)

دیده می‌باید که باشد شه شناس             تا شناسد شاه را در هر لباس

عطار